清真寺是伊斯蘭教裡重要的建築物，是供穆斯林禮拜的場所。不少清真寺會建有塔樓，名叫「宣禮塔」，是清真寺最易分辨到的建築物。宣禮塔原是稱為「穆安津」的伊斯蘭教宣禮師用作召喚信徒禮拜的地方。
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十七世紀鄂圖曼帝國正經歷一段政治混亂時期，不乏年幼繼承皇位的君主。很多時年幼君主的出現，大多因為先帝主英年早逝，在沒有更好選擇下群臣只好擁立幼主。另一個原因是，在宮廷權鬥紛爭激烈的氛圍下，位高權重的大臣希望擁立幼主，容易掌控。
在東方十字軍前線，貴族們渴望的是有位英明神武的君主對抗穆斯林，但在王位繼承方面真的除了鮑德溫四世就沒有更好選擇了。而且鮑德溫四世還有個致命特點，就是他年幼時便患上了不治之症—麻風病，他也因為這個病而得了個綽號—麻風國王。
盎格魯—撒克遜英格蘭時代的君主埃塞爾雷德二世在九七八年登上王位，當時只有十二歲。他繼承王位是一場政治陰謀，在兄長殉教者愛德華被弒後，貴族就把他擁立成為下任國王。
在許多古代文明，人們都傾向相信存在死後世界。中世紀居住於北歐的維京人也不例外，他們認為人死後靈魂不滅，會前往屬於他們的往生世界。維京人相信隨身物品會伴隨自己一同來到死後世界。因為這種信念，他們十分注重陪葬品的處理。
路易九世在中世紀歷史上是很有名。他被提及最多的是由他帶領的第七次和第八次十字軍東征，不過這位國王的事蹟並不只於此。他自律性很強，是個虔誠基督徒，也正因為這些特質，法國在他統治前後變得完全不同。
從中世紀起到十九世紀，由於政治聯姻關係，歐洲諸王室之間有著複雜和緊密的血緣關係。於是，很多時候當王國出現王位懸空時，便會在外國王室中找個貴族繼承王位。而這種情況，導致新任國王文化和語言背景跟本國完全不同，這些來到異地當國王的往往並不容易。
然而，在摩爾達維亞，由於受到蘇聯移民和政治影響，有三分一人民認為自己是俄羅斯人。他們擔心萬一蘇聯倒下，摩爾達維亞會被併入羅馬尼亞，他們將受到羅馬尼亞人統治。於是在一九九○年，這些親蘇的摩爾達維亞人，佔據德涅斯特河東部地區，宣佈脫離摩爾達維亞並獨立建國，稱德涅斯特河沿岸摩爾達維亞蘇維埃社會主義共和國。
