日本史超圖解


本文摘自《日本史超圖解【日本入門三部曲2】:快速掌握日本最關鍵歷史事件》
作者:鈴木旭
譯者:王榆琮
出版社:日出出版

邪馬台國的真正來歷

引進鐵器後,隨著稻作的普及,人人平等的繩紋社會開始出現貧富差距,社會間也出現支配者和被支配者的階級。所以即使同樣身處於繩紋社會,人們的地位就一定會有高低之分。至於想判斷地位高低的方式,就從持有多少鐵器和採收多少稻米來決定。

根據《魏志倭人傳》的記述可發現,原本只有村落規模的繩紋集落,在不停的互相整併後,逐漸成長為大團體(國家)。後來,國家跟國家再組成大國,再與其他大國競爭、對立。「卑彌呼所統治的邪馬台國」就是在這種原始國家體系的背景下形成。

然而邪馬台國的確切地點至今未被發現,目前位於關西地區和九州地區的推論依然僵持不下。隨著長期的論爭,各種假說也呈現百家爭鳴的盛況,甚至還出現邪馬台國可能是外國的推論。由於人們對《魏志倭人傳》有各自的解讀,還有書中所記載的銅鏡等各種謎團,邪馬台國傳說已成為眾人必須詳細求證的問題。

從吉野里遺跡中可窺見的國家樣貌

吉野里遺跡(現今佐賀縣)最受人重視的地方,在於它是日本境內處於國家創建期時,足以代表當時構成原始國家(小國家)的實體村落。此遺跡顯示該村落被深深的壕溝包圍,其中還建造了瞭望台等各種環壕集落應有的附屬設施。

神武東征傳說的真實性

神武東征傳說是日向國(現今的宮崎縣)的豪族伊波禮毘古,攻打東國、征服西日本後,於大和國橿原宮即位成為第一代天皇的傳說。伊波禮毘古後來也被稱為神武天皇,而這同時也是日本開國之祖的神話。

不過,明治政府將「紀元節(建國紀念日)」制定在神武天皇即位時的西元前立六六○年一月一日,反而讓這個神話增添了幾分真實性。因為這時期也是繩紋文化邁向終結,改朝換代成為彌生文化的時期。

西元前六六○年在考古學上屬於繩紋晚期,原本的繩紋集落也逐漸從村落,轉變為聯合國家。換句話說,這是繩紋和彌生時代間的過渡期。

此時中國正處於春秋戰國時代,許多來自中國的難民也漂流到日本列島。因此所謂的「神武東征」,有可能是為了保護受到外來難民染指而展開的行動總稱。總之,這時的日本時代背景很混亂,讓神武東征的真實性顯得模糊不清。

粗暴的神武傳說

雖然有很多與神武天皇的祖國日向國相關的遺跡,但是檢視起來卻讓人難以理解。例如,我們可以挖掘到鵜戶神宮的洞窟遺跡、生目山及笠置山周邊的女陰石、盃狀穴、月天子等帶有母系社會色彩的遺跡,但象徵父系天皇制的遺跡卻相當少。至少那些遺跡結構對神武天皇的祖國來說有些矛盾。這不得不讓人推測神武天皇原本是生活在母系社會,但後來也許為了創造新國家,而從日向國出走後往東方離去。

出雲王國的真實樣貌

原本大家認為出雲分別存在過銅劍、銅矛為主的九州文化,以及銅鐸為主的大和文化。但有一天,學者開始推測出雲在古時候將兩種文化混合起來,並發展為獨自的文化。因為荒神谷(現今出雲市)出土了大量被掩埋並且整齊排列好的銅劍、銅鉾、銅鐸。

此外,出雲大社的御神體位於西方,也代表御神體對著北九州方向。雖然無法確認大國主命傳說是否真的傳承自大和文化,但可以從遺跡中發現出雲有獨自發展出文化的跡象。

還有更引人注目的就是圍繞著加茂岩倉遺跡(現今島根縣)的巨大磐座遺跡群,以及挖出大量銅劍、銅鉾、銅鐸的荒神谷遺跡跟聳立於南方的佛經山中心相接壤。因此更有學者認為這幾座遺跡就是出雲文化的重鎮。

基於以上推論,有人大膽地認為佛經山既然是主要根據地,那麼出雲大社可能是附有監視台的山寨。不管怎麼說,對於出雲文化的假說目前非常需要有多方面的考證。

埋納銅劍、銅矛的理由

考古學界一直認為以銅劍、銅矛為主的是九州文化,以銅鐸為主的是大和文化。然而出雲不但兩種文化皆有,甚至顯示存在過兩種文化併行的時期,學界還認為這個情形持續了很長的時間。不過,這個推論突然被推翻了。因為後來有證據顯示大量銅器疑似被古人掩埋、藏匿。究竟有什麼理由,無法讓使用這些銅器的文化持續下去。或許其中的理由沒有那麼複雜也說不定。

大和的大國主命傳說

據說第十代崇神天皇在位時,由於傳染病橫行,導致國內人口喪失大半,因此決定以祭祀來消災解厄。後來,大物主大神(大國主命)託夢給崇神天皇,告訴他:「來我的殿前祭祀吧」,於是祭祀地點就選在三輪山。

崇神天皇在隆重祭拜後,疫情就馬上獲得控制,天下也就此太平了。但三輪山作為大和國的政治中心,本來就供奉著出雲的神祇,所以在此地祭祀屬於外來政權的大國主命略顯矛盾。所以,這個故事可能暗示大國主命和出雲有某種連結。而這個問題就必須從神話和現實之間詳加求證了。

從以上來推論來看,大和朝廷的起源和出雲王國有關。若將吉備王國作為大和朝廷的發展前史,檢視起來就會發現有些不自然。推測古人為了方便敘述大和朝廷的創業故事,就編造出「大國主命傳說」。

另外,三輪山仍保有古代山岳祭祀遺跡(金字塔),同時也是有名的古代建築。

最大的競爭對手是出雲族?

自神武天皇即位以來,大和朝廷打敗了很多土著民族。其中規模最大、勢力最強的民族,恐怕是和大國主命有關的出雲族。不過,大和政權自古以來就將三輪山作為聖地,而且還有曾在上面祭祀的故事,所以這個推斷實在是不太合理。也許,這個傳說也含有出雲族已經被大和朝廷支配的意義。

《日本史超圖解【日本入門三部曲2】:快速掌握日本最關鍵歷史事件》

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圖片來源:

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  • An illustrated Guide to the Study of Japanese History Takeshi Goto: 本書封面國
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古羅馬哲學家和政治家西賽羅曾說:「沒有書本的房間就像個沒有靈魂的軀殼。」現在,就從值得細閱的書本裡節錄精彩的文章,在這裡開始進入書的世界,尋找文字的魅力!

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