隨著帝國擴大，羅馬諸神也出口到各個新的行省，許多神殿也在各行省興建起來，方便信徒在當地為諸神舉行獻祭。但羅馬諸神並不是一群忌妒的神，祂們出口到各地也不是為了改變異教徒的信仰。戰敗地當地的神祇並沒有被羅馬諸神取代，而是繼續留在當地，讓當地人民自由敬拜。

以前博物館關於收集文物的軼事有很多，有些故事的起源和（可能是巧合的）不幸是跟著這些文物的所有者而來，使許多物件都被標上「受詛咒」的標籤。這是幾件「可能受到詛咒」的博物館館藏……

據說在北海道的小麥產地十勝，當地從事農作的人，會把紅豆麵包當作休息時吃的點心。備受當地農家喜愛而日漸興隆的是一九五○年創業於帶廣市的「滿壽屋商店」。此店也參加了二○○六年的「麵包節」。

「修道院的醫學」在中世紀這個年代，尤其是中世紀初期至12世紀左右，公認為西洋醫學最初的樣貌。有幾個理由足以說明，修道院遵循基督教的教義，為弱者群聚的場所，總之充斥著窮人與病患，而且也和修道院在中世紀初期的功能有所關聯。

烏拉圭的國土起伏不大，歷史卻相當崎嶇！一九七三年六月二十六日，烏拉圭度過史上最長的一夜。隔天軍事獨裁誕生，加入美國的「禿鷹行動」，大肆逮捕共產黨員、工會領袖、異議分子，南美洲的「瑞士」瞬間變成一座大型的監獄，恐懼令國民噤若寒蟬。

宗教改革之後，大部分新教教會持續慶祝聖誕節，視之為重要節日，就像羅馬天主教會那樣。但是清教徒非常不喜歡這個沒有《聖經》依據的節日，因此在兩百多年的時間裡，聖誕節始終是個宗教、政治論爭的核心議題。

得天獨厚，哥倫比亞地大物博，堪稱美洲的綠寶石，卻在一九六○年以降成為毒梟大本營，大麻、古柯鹼、海洛因等三大毒品全匯集於此。從作物栽種、提煉生產、毒品流通到招募成員，販毒集團組成了一個縝密的網路，其共犯結構上自政府高官，下至平民百姓……