【解構神聖羅馬帝國（二）】東法蘭克王國的國王選舉制度，原來源於王室絕嗣危機？

奧托一世

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東法蘭克王國

在第一篇我們提到，法蘭克王國的國王卡爾一世被教皇利奧三世加冕為「羅馬人的皇帝」，是神聖羅馬帝國建立的日子。但這說法其實不太合理，畢竟當時切實存在的，還只是極強盛的法蘭克王國，和擁有「羅馬人的皇帝」稱號的法蘭克王國國王。

部份史學者之所以認定這天便是神聖羅馬帝國建國的日子，是因為卡爾一世所開創的先例。當時法蘭克王國的確是西歐的霸主，而且又被教廷認可為合法的皇帝和其保護者，在法理上，這個保護者便是基督教世界指定下的最高世俗君主，理論上所有舊羅馬世界的人都要在政治上服從這個皇帝。所以，後來神聖羅馬帝國的君主們，都費盡心思讓自己給教皇加冕為皇帝，好讓自己擁有統領歐洲的資格和合法性。

這只是理論上的事。在中世紀的歐洲裡，能否號令天下，還得看這個皇帝是否具備足夠的實力。當然，當時的卡爾一世，是絕對有這種資格的，而且他也的確建立了一個在西歐稱霸的霸權。

只是，他的實力在他身故後無以為繼。卡爾一世在西元814年逝世，他死後不久，帝國便陷入了內戰。他的三個孫兒互相攻伐，強盛的法蘭克王國最後分裂為西、中、東三部。這三個分裂出來的法蘭克王國在歐洲史上的發展完全不同。西部王國後來演變成法國的雛形，走上了歐洲最典型的道路，即是封建制度慢慢的演變為中央集權的君主專制時代。中部王國被西部王國和東部王國瓜分。至於東部王國，亦即東法蘭克王國，它後來演變成本系列的主角－神聖羅馬帝國！

「羅馬人的皇帝」這個稱號在西元800年時由卡爾一世奪得後，他的子孫都繼承了這個稱號。但是，這真的只是一個稱號而已。此後的百多年間歐洲的戰亂連綿，根本沒有一個歐洲國王擁有足夠實力成為羅馬世界統治者。賦予「羅馬人的皇帝」這個稱號的真正意義，是直到來自德意志薩克森地區的奧托一世出現時，當時歐洲的混亂狀態有了一點變化……

在說說奧托的故事前，筆者想把話題先岔開。現代史學者對德國的歷史有一種說法：在西元1871年由普魯士王國主導成立的德意志帝國，被稱為德意志第二帝國；在西元1933年由希特勒建立的納粹德國，被稱為德意志第三帝國。於德國歷史看來，這兩個出現的帝國，都有好戰的傾向，而且為世界帶來災難－它們分別是第一次世界大戰和第二次世界大戰爆發的主要角色。

那麼，有第二帝國和第三帝國，那麼第一帝國呢？是神聖羅馬帝國。可是，德國史學者為什麼把神聖羅馬帝國定義為德意志第一帝國？德意志民族擁有統一國家後，接著發展出來的歷史都讓他們感到羞愧。要重振德意志民族的尊嚴，他們便重新審視了神聖羅馬帝國在歐洲歷史的價值。畢竟這個帝國的範圍，有絕大部份都在現在德國的版圖裡。而且，真正建立神聖羅馬帝國的人，是我們剛剛提到的那個來自德意志地區的薩克森公爵－奧托一世！

選出來的國王

奧托一世生於西元912年，是東法蘭克王國國王亨利一世的兒子。西元936年，亨利一世病逝，他繼承了父親的薩克森公爵之位。奇怪了，國王死了，兒子不是應該直接繼承王位嗎？為什麼奧托一世只能繼承公爵之位呢？原來，東法蘭克王國有個異於其他歐洲封建國家的制度—國王不是預設世襲的，而是通過選舉選出來的。

為什麼是選出來？本來東法蘭克王國與其他兩個法蘭克王國，都是由加洛琳家族世襲的，卡爾一世便是來自加洛琳家族。不過到了西元911年，加洛琳家族的東法蘭克王國支系－國王孩童路德維希病死後，加洛琳家族便不幸地絕嗣了。怎麼辦？那誰要當下任國王呢？剩下來的貴族立即便要解決這個問題。本來，貴族們可以向西法蘭克王國的加洛琳家族請來一位成員來當國王，不過這個建議立即便被否決了－他們一向與西法蘭克王國不咬弦，還請他們來當自己的國王？別說笑了。既然如此，那就在我們這堆貴族裡選一個出來吧！

那麼怎麼選？抱歉，這是先例，沒有成文規定。最後的結果是，法蘭克尼亞公爵年幼者康拉德被選中，是為康拉德一世。他被選中的原因，是他與加洛琳家族最後一任國王孩童路德維希有很微小的血緣關係。然而這種倉卒的選舉，將為後來的神聖羅馬帝國製造了一個很嚴重的問題－國王選舉制度。

神聖羅馬帝國的國王選舉制度，要到了西元1356年才藉由皇帝卡爾四世頒布的《金璽詔書》明文規定了所有細節。在這之前，國王選舉都只賴以不成文的規定操作。所以，神聖羅馬帝國其中一樣與其他歐洲國家不同的有趣特點，便是有可能同時存在多位國王！不同的國王由不同的貴族選舉出來，其中有些是被選出來反對現任國王，被稱為「對立國王」。不過這還是後話。

所以，奧托一世在父親亨利一世逝世後，無法順理成章的繼承東法蘭克王國之位。不過，這位奧托一世，還是靠自己的實力取得王位，而且他還更能進一步，創造了歷史。

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