自從早期俄羅斯決定站在東正教一邊，而不是羅馬天主教那邊起，東正教就在俄羅斯留下了極深的文化印記，其中包括傳播真正的信仰，拯救全人類的使命。這樣的主題滲透到俄羅斯文化的各個方面：深藏的神秘主義、信仰中得道的狂喜、流浪的聖徒、如基督般簡樸的農夫、俄羅斯靈魂的純潔。
本來一直在掙扎好不好寫一篇關於俄羅斯與烏克蘭潛在衝突的文章，畢竟事情變得很快，可能這個時候寫完，明天就完全不同了。不過跟不少朋友熱烈討論，最後還是忍不住寫了這篇小分析。
帕爾馬諾瓦位於義大利東北部烏迪內省，離威尼斯約一百一十公里，原是一座要塞城市。這座要塞城市特別之處是它呈現出一個完美九角星形，從高空俯瞰下尤為震撼。
如果歐洲各國無力建立單一的超級大國，那麼歐洲以外的競爭者是否有可能成功？鄂圖曼帝國是這個時期唯一可能的選項。鄂圖曼人起源自於十四紀初在安納托利亞西北部由土耳其戰士及其盟友組成的同盟，這個政治體在小亞細亞迅速擴張，並且進入巴爾幹半島與羅馬尼亞。
今天我收到了一位好友寄給我的書狀明信片，由奧地利的一個稱為海恩堡的城鎮寄出，是奧匈帝國皇帝法蘭茲．約瑟夫一世和茜茜皇后的畫像。在這疫症時期，明信片算是能給我一點旅遊的感覺。
左邊是妹妹達格瑪，是尼古拉二世母親；右邊是姊姊阿歷山德拉，是喬治五世母親。
「空氣」到底是什麼？想要調查這點的最佳方法，就是調查單純的「空氣產生的狀態」，我先試著描繪其基本的模型，以下舉的是個非常有趣的例子，筆者在《淺談比較文化論》（比較文化論の試み）中舉過此例，在此也沿用之。
一看照片，為什麼要把一個人的頭顱關在好像充滿刺的籠裡面？不會是什麼酷刑器具吧？不用擔心，其實這是上世紀三十年代一個十分先進的「工具」。