經過大哥查理二世在位時的百般操作，王權得以提升了很多。另一邊廂，議會卻因為繼承人的問題處於分裂狀態，反對詹姆士二世的輝格黨早已給整肅了不少。因此，詹姆士二世在位時，王權是相當穩固的。
在旁觀的歐美人士面前，這位國王將他在剛果發起的行動宣傳為慈善活動，超越只考慮國族利益的帝國主義，要追求更廣大的人道主義目標。他說，這協會總部之所以位在布魯塞爾，正是因為比利時是個中立國。但事實上，他是用幾個組織來玩藏球遊戲，以此掩蓋他藉機奪取的龐大個人權力。
雅典娜帕馬特洛斯神像原本聳立於雅典衛城上，座落在著名的衛城山門和巴特農神殿之間，建於西元前五世紀。
從提比流斯到康莫達斯這段將近兩百年的君主專制時期，羅馬總共出現十四位皇帝，創立三個王朝：關於這幾位皇帝的標準事蹟，通常都聚焦在描寫皇帝本人的美德與惡習，或描寫皇帝的濫用與善用其專制權力。
第一次世界大戰期間，與鄂圖曼帝國交戰的英國協助受鄂圖曼支配的阿拉伯人起兵造反，企圖從內部顛覆對方的國家政權。
雖說是獨裁，但奧利華．克倫威爾有個人聲望極高，在外交和軍事上的成就無人能及，而且手握極具戰鬥力的新模範軍，因此英國在他的統治下，沒有人敢出來造反。不過，再強悍的人，也敵不過病魔。一六五八年，克倫威爾因患上瘧疾病逝。
共和時代究竟是如何開始的？古代羅馬史家的長處之一，就是把混亂的歷史事件整理成整齊的敘事，而且他們總是喜歡把自己熟悉的政治制度的起始點往前推，推向比真正的起始點更久遠的過去。對他們來說，從王政時代過渡到共和時代的這段過程十分順利──彷彿任何革命都可順利達成。
十九世紀的懷疑論者有很好的理由質疑羅馬史家留下來的那些關於王政時期的作品。首先，這幾位國王的事蹟有許多接續不上的漏洞，其中最明顯的就是年代問題。在羅馬史家筆下，從西元前八世紀中期到西元前六世紀末這整整兩百五十年的時間裡，羅馬只有七位國王在位，而且還包含羅慕勒斯在內。