一九四二年七月十一日，特雷布林卡的死亡工廠完工。八天後，希姆萊在十九日下令：「一九四二年十二月三十一日以前，務必將總督府轄下猶太人口全數遷移。」這命令的最重要訊息是，要把人都送往華沙。
第三任德意志皇帝威廉二世十二歲時穿著軍服拍下的個人照。留意他的左手，明顯比右手細小，並脫下了用作遮掩的手套。
這是俄羅斯帝國末代沙皇尼古拉二世的一張「自拍照」。從他與家人穿著的服裝推斷，這張照片應該是在推翻俄羅斯羅曼諾夫王朝的二月革命爆發前拍下的。
如果當時登月任務失敗，兩名登陸月球的太空人因發生未知災難而殉職，美國白宮方面會如何應對呢？當時，除了約翰．甘迺迪最終真實發布的恭賀演說外，美國政府方面其實也有第二手準備。
一六四八年是歐洲政治發展的一個轉捩點。在此之前，歐洲各國對領土、人民和國界等都很模糊不清。歐洲封建主對同一塊土地都可以宣稱擁有統治權和擁有權，並對這塊土地上發生的事進行干預，這種情況在當時歐洲非常普遍，而且也被認為是合理的。
俄羅斯如何將伊斯蘭納入統治？事實上，伊斯蘭信仰比基督教更早抵達現今俄羅斯的某些區域。說來俄羅斯和伊斯蘭之間最初關係是在戰場上建立的，當時沙皇俄國正在往南往東擴張，逐步掠奪穆斯林的突厥汗國。最戲劇性的事件就是沙皇伊凡四世在一五五二年，征服了喀山汗國的首都。
自從早期俄羅斯決定站在東正教一邊，而不是羅馬天主教那邊起，東正教就在俄羅斯留下了極深的文化印記，其中包括傳播真正的信仰，拯救全人類的使命。這樣的主題滲透到俄羅斯文化的各個方面：深藏的神秘主義、信仰中得道的狂喜、流浪的聖徒、如基督般簡樸的農夫、俄羅斯靈魂的純潔。
本來一直在掙扎好不好寫一篇關於俄羅斯與烏克蘭潛在衝突的文章，畢竟事情變得很快，可能這個時候寫完，明天就完全不同了。不過跟不少朋友熱烈討論，最後還是忍不住寫了這篇小分析。