如果歷史真是如此發展，我們可以見到鐵列平苦心經營的一切：將制度化規章化的王位繼承寫入法律從而避免頻繁的政變陰謀，只是他死後一代人就已經如同廢紙，沒有人再尊重和遵守。
他們是波斯人，信奉一個名叫「瑣羅亞斯德教」的宗教－世上最古老的一神教。薩珊王朝盤踞亞歐貿易的要道上，因此十分富裕。而且，它擁有極多元的種族和文化，而且曾是知識和學術的中心，是當時推動知識傳播的先行者。
為一勞永逸地解決西臺王位繼承制度上的問題，鐵列平召集了彭庫議會，並向他們頒佈著名的《鐵列平詔令》，詔令中重提西臺史早期繼承制度的混亂和對西臺國政造成的破壞，並將正室所生兒子繼承制寫入法律。
明朝的確發生過一次非常致命、且同樣與動物有關的疫症，那就是鼠疫。我們讀歷史書往往都會用這些四字詞形容一個朝代末年—「朝廷腐敗」、「天災四起」、「民不聊生」。其實，朝廷救災不力，往往都是導致朝廷加速衰亡的導火綫。
我們不知道瘟疫之後所損失的人口最終有沒有恢復過來，但種種跡象顯示，西臺的人口短缺問題變得更為嚴峻。農業勞動力的嚴重缺乏，加上邊境城市人口稀少難以起在前線阻擋敵人的戰略作用，始終制約了西臺帝國的發展。
根據歷史記載，野心勃勃的穆爾西里一世最終揮軍直指美索不達米亞一座最大、歷史悠久且知名度最高的大城—位於美索不達米亞南部蘇美爾地區的巴比倫，並將其攻陷，帶回戰利品和戰俘。
無論印歐人以征服者或移民的姿態出現在安納托利亞，他們最終在公元前17世紀建立了西臺帝國，統治本土的赫梯人，並採納了赫梯人的宗教、藝術和神話，將自己稱之為西臺人。因此我們可以見到，西臺帝國並不是一個單一民族國家，而是屬於一個多種族、多語言的帝國。
在美索不達米亞的西北面，在一個現代被稱為土耳其的地方，存在著另一個偉大的帝國，然而這個偉大的帝國的存在就只有很少人知道。他們的歷史同故事被迷霧所掩蓋，他們的輝煌事跡完全被歷史所遺忘。