十七世紀鄂圖曼帝國正經歷一段政治混亂時期，不乏年幼繼承皇位的君主。很多時年幼君主的出現，大多因為先帝主英年早逝，在沒有更好選擇下群臣只好擁立幼主。另一個原因是，在宮廷權鬥紛爭激烈的氛圍下，位高權重的大臣希望擁立幼主，容易掌控。
波斯薩非王朝沙阿太美斯普一世把親鄂圖曼帝國的巴格達總督處決後，鄂圖曼帝國蘇丹蘇萊曼一世便有了宣戰理由，再次入侵薩非王朝。一五三二年，蘇萊曼一世展開了三次對薩非王朝的軍事行動，最後成功佔領巴格達。
宗教戰爭並不局限於基督教世界，伊斯蘭世界並沒有顯得更和平。雖然早期的穆斯林提倡命運共同體「烏瑪」，但這終歸只是一種理想，事實上不同的穆斯林派別，也曾鬥過你死我活。
圖為鄂圖曼帝國軍隊包圍維也納時在城外設置的營帳，是土耳其人戰敗撤退後，聯軍從他們駐紮點繳獲的戰利品之一。營帳由麻布、絲綢及鍍了金銀的皮革製成，富有鄂圖曼帝國風格。
如果歐洲各國無力建立單一的超級大國，那麼歐洲以外的競爭者是否有可能成功？鄂圖曼帝國是這個時期唯一可能的選項。鄂圖曼人起源自於十四紀初在安納托利亞西北部由土耳其戰士及其盟友組成的同盟，這個政治體在小亞細亞迅速擴張，並且進入巴爾幹半島與羅馬尼亞。
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本來，歐洲人還沒有人熟悉他時，覺得他對東歐的征服、對西歐的侵擾嗤之以鼻，覺得他又是另一位野蠻人，貶稱他為「天國的禍害」。但現在，他們卻開始稱他為「偉大者」。
在這時風雲色變的歐洲，魅力四射的君主比比皆是，根本沒有人有興趣關心這個新任土耳其君主會有甚麼能耐。不過，蘇萊曼一世的名字不久後就會在歐洲變得家傳戶曉，無人不識，而且還贏得了歐洲人對他極高的評價，甚至稱他為「蘇萊曼大帝」。