今天，我要說的是西班牙和摩洛哥的邊界。咦？慢著，翻開地圖看，西班牙位於歐洲，摩洛哥位於北非，兩國隔海而望，分開兩國的就是著名的直布羅陀海峽。既然西班牙和摩洛哥兩國並沒有接壤，那何來所謂邊界呢？
你家主子有經常搗蛋嗎？有在你家窗簾、沙發、電線或床鋪留下不滅痕跡嗎？似乎，貓的搗蛋行為是與生俱來的，牠們的老祖宗，也喜歡搗蛋！在印刷術還沒發明的中世紀，要編撰一本書就只能靠手寫。因此，中世紀書籍在當時可是十分名貴和稀有。
中世紀的人從來不認為自己是生來自由的公民，可以按照自己的意願自由來去，按照自己的能力、精力或運氣來塑造自己的命運。相反的，他們全都認為自己是一個總體計畫的一部分，無論是皇帝、農奴、教宗、異教徒、英雄、惡棍、富人、窮人、乞丐、小偷，都包含在這計畫中。
事實上，羅馬的傳統有兩個不同的繼承者，這讓中世紀那些信心忠誠的公民處在兩難的境地。中世紀政治制度背後的理論既明確又簡單。世俗世界的主人（皇帝）照顧百姓物質、肉體的需要，精神世界的主人（教宗）守護他們的靈魂。
在所有政府的事務裡，希臘的民主政治只承認一個階級的公民—自由人—有資格參與。每個希臘城邦都是由一小群生來自由的公民，加上數量龐大的奴隸，以及稀稀落落的外國人所組成。
近日在網上看到有些評論文章或影片以羅馬帝國作為比喻，分析現代關於霸權主義或獨裁主義。例如，有香港議員曾撰文說羅馬帝國是因為過度擴張終致滅亡，藉此帶出他眼中的美國霸權最終也會重複歷史。
年幼時的他早被富有洞察力的哈德良皇帝看出他的治國才能，認為他是個當皇帝的好材料。不過，當時奧理略太年輕，未有足夠學識和從政經驗治國。如果根據養子繼承制立他為繼承人，也許哈德良雲遊後，奧理略還只是個小伙子。
今天摩爾多瓦與羅馬尼亞所位處地區，在二千前原是羅馬帝國屬土，當時稱為達契亞。達契亞行省是羅馬帝國面對日耳曼人入侵的橋頭堡，從地圖上可見，達契亞是帝國領土凸出的一塊土地，因此是對抗日耳曼人前線。